islam ahlakı

Hayvana Eziyet İslam Ahlakına Sığmaz

Diyanet İşleri Başkanlığınca, hayvanlara işkence yapılmaması uyarısında bulunularak, merhamet göstermede insan ile hayvan arasında bir fark gözetilemeyeceği vurgulandı.

İslam Ahlakının Temeli

İslam ahlâkının temel kaynağı nedir?

Manevi Olarak Kalbimizi Nasıl Korumalıyız?

Kur’an-ı Kerimde onca ayet var iyilerle beraber olmaya, zalimlerden kalbi ve kalıbı korumaya dair. Boşuna değil bu emirler, tavsiyeler…

İslâm Ahlâkı

İslam’da güzel ahlakı önemi nedir? İslam ahlakının temel kaynakları nelerdir? Hz. Ömer’in şahsında İslam ahlakı...

Kim Bir Müslümanın Ayıbını Örterse

İslâm ahlâkı, başkalarında kusur aramak yerine, önce kendi kusurlarını görüp telâfîsiyle meşgul olmayı gerektirir.

Allah'ın Sevdiği Kul

Cenâb-ı Hak cömert kulunu sever ve diğer insanlara da sevdirir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) insanların en cömerdi idi. Kendisinden önce ashâbını ve ümmetini düşünürdü.

İslam Ahlakında Muhtacı Reddetmek Yoktur

İslam ahlakında muhtacı reddetmek yoktur. Müslüman her işini rızayı ilahi için yapar ve kardeşini gözetir. Bir müslüman olarak yapmamız gerekenleri Osman Nuri Topbaş Hocaefendi anlatıyor...

İslam'ın Cahiliye İnsanına Kazandırdıkları

İslâm, Câhiliye toplumunun yanlış âdetlerini kaldırıp yerine en güzel ve en mükemmel hayat düsturları getirdi. Câhiliye insanının kontrolden çıkmış, taşkın öfkesini, hilim, sabır, hak ve adâlet gibi yüksek vasıflarla dizginledi. Şuursuz cesaretini duygusallıktan ve nefsâniyetten arındırıp aklîleştirdi. Nefsânî şecaatini müsbet gâyelere istikâmetlendirdi. Onu, hak ve adâletin yerini bul­ması gibi ulvî idealler uğrunda kullanmayı öğretti.

Hizmet Nedir? Hizmetin Tanımı

Hizmet, Cenâb-ı Hakk’ın biz kullarını mes’ûl kıldığı ictimâî bir kulluk vazifesidir. Mü’minin hayâtı, mahlûkâta hizmetle mânâ derinliği, bereket ve ulviyet kazanır. Fânî varlığını Allah yolunda hizmete adayan kişi, ölümsüz olan rûhunu ebediyyen âzâd etmiş olur.

Sünnetin Bağlayıcılığı

Sünnetin bir bütün olarak dinde bağlayıcılığı kesindir. Peygambere uymayı, verdiği hükme razı olmayı, onun verdiği hüküm karşısında müminlere seçim hakkı tanınmadığını belirleyen ayetler, sünnetin Müslümanların hayatındaki etkin ve bağlayıcı görevini ortaya koymaktadır.