hizmet

Güzel Göz İle Kötü Göz Arasındaki Fark

Allah'ın rahmeti her zaman kahrından üstündür. Bu ba­kım­dan her pey­gam­ber, ken­di­si­ne kar­şı ge­len düş­man­la­rı­na gâ­lip gel­miş­tir. Öy­ley­se be­lâ­yı gi­der­me­nin çâ­re­si, si­tem ve­ya zu­lmet­mek de­ğil­dir. Onun çâ­re­si af­fet­mek, ba­ğış­la­mak ve ke­rem ey­le­mek­tir.

Affede Affede Affolabiliriz

Cenâb-ı Hak “İçinizden fazîletli ve servet sahibi kimseler, akrabâya, yoksullara, Allah yolunda göç edenlere (mallarından) vermeyeceklerine dâir yemin etmesinler; affetsinler, bağışlasın geçsinler! Allâh’ın sizi bağışlamasını istemez misiniz?..” (en-Nûr, 22)  âyetince  affede affede affolabileceğimizi işaret eder.

Kalpleri Fethetmenin Yolu

Dî­nin zâ­hi­rî kıs­mı akıl­la; bâ­tı­nî ve de­rû­nî kıs­mı, yani özü ise gö­nül­le te­lâk­kî edi­lir ve öğ­re­ti­lir. İn­san­la­rı ter­bi­ye, sevk ve idâ­re­de, mer­ha­met ve mu­hab­bet, da­ha be­re­ket­li bir ne­tice hâ­sıl eder. Çün­kü ka­ba kuv­vet­le hâ­kim olu­na­ma­yan ni­ce in­san, mu­hab­bet ve mer­ha­me­te râm olur.

Yumuşak Üslup Dinletir

Gü­zel ah­lâk ile aslâ bağdaşma­yan, ka­ba, kı­rı­cı ve sert bir üs­lûb ile ya­pı­lan hiz­met­ler­den bir ha­yır umu­la­maz. Özel­lik­le in­sa­na hi­tâb eden eği­tim, ir­şad ve teb­liğ gi­bi hiz­met­ler­de bu hu­sus çok da­ha ehem­mi­yet arz et­mek­te­dir.

Sâlih Zatlar İnsandan Ümit Kesmez

Güzel ahlâkın hizmette ne büyük bir tesir husûle getirdiğini gösteren şu misâl, ne kadar da ib­ret­li­ktir.

Ruhumuzu Olgunlaştıran Özellik

Kâ­mil bir mü’min, gö­nül in­sa­nı­dır. Mer­ha­met ve di­ğer­gâm­lık, onun en be­lir­gin vas­fı ve ta­bi­at-i as­li­ye­si­dir. Mer­ha­met, mü’minin kal­bin­de hiç sön­me­yen bir ateş gi­bi­dir. İn­san rû­hu­nun ula­şa­bi­le­ce­ği ol­gun­luk zirvesine çı­kı­şın yo­lu, mer­ha­met ve hiz­met ba­sa­mak­la­rın­dan geç­mek­te­dir. Mer­ha­met, îmâ­nı­mı­zın bu âlem­de şâ­hi­di olan ve bi­zi kal­ben Rab­bi­mi­ze yak­laş­tı­ran ilâ­hî bir cev­her­dir.

Hizmet Ehlinin Sıfatları

Tarih bo­yun­ca sâ­lih zât­lar, üs­tün ka­rak­ter ve şah­si­yet­le­riyle ce­mi­yet­te­ki mâ­ne­vî can­lı­lı­ğı ve İs­lâm’ın hay­si­yet ve vakârını ayak­ta tut­ma hizmetini en güzel sûrette îfâ etmişlerdir. Yü­ce Rab­bi­miz de on­lar­da­ki bu kuv­vet­li îman ve yük­sek ah­lâ­ka mu­kâ­bil, on­la­rı sev­miş ve kı­yâ­me­te ka­dar ge­le­cek mü’min­le­re de sev­dir­miş­tir.

Örnek Alınacak İnsanlar

Hiz­met eh­li, her şey­den ön­ce et­ra­fı­na sağ­lam bir ka­rak­ter ser­gi­le­ye­bil­me­li­dir. Zira in­san­lar, sağ­lam ka­rak­ter­li, va­kar­lı, ör­nek şah­si­yet­le­re hay­ran olur ve on­la­rı ör­nek ala­rak peş­le­rin­den gi­derler.

Hizmette İhlasın En Büyük Nişânesi

İh­lâs, hiz­me­tin en mühim sıhhat şart­ıdır. İh­lâ­sın ol­du­ğu yer­de tef­ri­ka, ben­lik ve ih­ti­ras­lar kay­bo­lur. Böy­le­ce nef­se pay çı­kar­ma yo­lu tı­kan­mış olur; hiz­met yo­lun­da­ki en­gel­ler de as­ga­rî­ye iner.

Gerçek Hizmet Ehli Olabilmek İçin...

İh­lâs ve is­ti­kâ­met, hiz­met eh­li­nin vaz­ge­çil­mez iki te­mel vas­fı ol­ma­lı­dır. Makbûl bir hizmette ni­yet, Ce­nâb-ı Hakk’ın rı­zâsını ka­zan­mak­tan ibâ­rettir. “Ne hayırsever insanmış.” de­dirtmek ve bun­dan nef­sânî bir if­ti­har pa­yı çıkartmak, hizmetin ecrini zâyî etmektir. Böy­le nef­sâ­nî his­ler­le, o ul­vî gâ­ye, göl­ge­len­me­me­li­dir.