Namazda Huşûya Ermenin Dört Şartı
Huşû seccadeye adım atmadan başlar. Şâh-ı Nakşibend Hazretleri’ne göre namazda manevi derinliğin anahtarı; helal lokmadan huzûr-i ilâhî şuuruna uzanan dört kritik eşik.
Bir kimse Bahâüddîn Nakşibend Hazretleri’ne namazda nasıl «huşû» hâline erebileceğini sorar.
KALPTEN SECDEYE: NAMAZDA HUŞÛYA ERMENİN DÖRT ALTIN ŞARTI
Hazret de şöyle buyurur:
“Dört şeyle:
- Helâl lokma,
- Abdest sırasında gafletten sakınmak,
- İlk tekbîri alırken kendini huzûr-i ilâhîde bilmek,
- Namaz dışında da Cenâb-ı Hakk’ı unutmamak.”
Süfyân-ı Sevrî Hazretleri buyurur: “Kişinin dindarlığı, ekmeğinin helâlliği nisbetindedir.” Yine bir gün kendisine; “Efendim! Namazı birinci safta kılmanın fazîletinden bahseder misiniz?” diyen bir şahsa; “Kardeşim! Sen ekmeğini nereden kazanıyorsun, evvelâ ona bak! Kazancın helâl olduktan sonra, hangi safta dilersen namazını orada kıl; bu hususta sana güçlük yoktur.” cevabını vermiştir.
Huşûnun Anahtarı Helal Lokma
İlk safta namaz kılmak elbette kıymetlidir. Bu hususta hadîs-i şerifler vardır. Ancak kazanç helâl olmazsa, ilk safta bulunmak fayda vermez. Burada ehem mühim meselesi vardır. Şâh-ı Nakşibend Hazretleri’ne bir talebesi bir defasında mânevî hâllerinin kaybolduğundan şikâyet eder. Hazret, talebesine; “Yediğin lokmaların helâl olup olmadığını iyi araştır!” buyurur. Talebe gidip araştırdığında, yemek pişirdiği ocakta, sokaktan bulup aldığı, sahibi meçhul bir parça odun yaktığını anlar ve hemen tevbe eder. Mânevî hâlini tekrar kazanır.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Mü'minin Hayatında Namaz ve Zekât, Yüzakı Yayıncılık
YORUMLAR
-
İlk yorumu yapan siz olun!