Kariyer İçin Yıllar, Kur’an İçin Bir Yaz mı?

Dünyevi bir meslek için ömrümüzü feda ederken, ebedî saadetimiz olan İslâm kültürünü bir yaz kursuna sığdırmak ne kadar samimi? İslâm’ı hafife mi alıyoruz?

Unutmamak gerekir ki; Evlâtlarımıza İslâm kültürünü kazandırmamız, sadece biriki aylık cami kursuna göndermekle hâsıl olmaz.

İSLÂM’I HAFİFE Mİ ALIYORUZ?

Bir insanın dünyevî bir mesleği kazanması, bir yabancı dili öğrenmesi için yıllarca eğitim görmesi gerektiğini biliyoruz. Fakat en mühim ve en büyük kültür olan İslâm hakikatlerini öğrenmeyi, bir yaz kursundan bekliyorsak, -Allah korusun- bu tavrımız İslâm’ı hafife almak olmaz mı?

Rasûlullah Efendimiz, ashâb-ı kirâmı 23 yıl terbiye etti. İslâm en muazzam kültürdür. Esas tahsildir. Kur’ân tahsiline verilecek seneler, kayıp değil, en büyük kazançtır.

Namazın rükünlerinden biri kıraattir. Hastalık ve engellilik gibi bir özrü olduğunda, kişi ayakta duramazsa oturarak hattâ yattığı yerde îmâ ile namaz kılar. Fakat kıraat olmadan namaz olmaz.

Evlâtlarımızın kâmil bir namaz kılabilmesi için, güzel bir kıraat eğitimi alması lâzımdır. Tecvîdiyle, tashîh-i hurûfuyla Kur’ân’ı uygulamalı olarak öğrenmesi elzemdir. Kâfî miktarda ezber yapması zarûrîdir. Mümkün olur da hâfız olursa, aliyyü’l-âlâ olur...

KUR’ÂN’A MAHSUS BİR İLİM: TECVİDİN ÖNEMİ

Tecvîdin, Arapçanın üzerinde ayrı bir husûsiyeti vardır. Hiçbir Arap, konuşurken tecvid kaidelerine göre konuşmaz. Tecvid kaideleri Kur’ân-ı Kerîm’e mahsustur. Bu eğitim için evlâtlarımızı;

• En az bir yıl Kur’ân kursuna göndermemiz lâzımdır. Yahut;
• İmam-hatip ortaokulları içinde, Kur’ân eğitimine ağırlık veren, hâfız yetiştiren proje mekteplere yönelmemiz zaruridir.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Mü'minin Hayatında Namaz ve Zekât, Yüzakı Yayıncılık

İslam ve İhsan