sanat

"su Kasidesi"nin Anlamı Nedir?

Divân şairi Fuzuli'nin "Su Kasidesi" şiirinde saklı olan mânâlar...

Dursun Gürlek Erkam Radyo'da

Dursun Gürlek ile Kültür Dünyamızdan Manzaralar programı Erkam Radyo'da başladı. İlk programın kaydını sizler için yayınlıyoruz.

İslamî Sanatlara İlgi Artıyor

Ebru, hat, tezhip, minyatür ve cilt gibi geleneksel İslam sanatlarıyla Selçuklu sanatına ilgi her geçen gün artıyor.

Yüzakı İle Ramazân'dan Nasiplenin!

Yüzakı Dergisi, Haziran sayısında Ramazan-ı Şerifi kapak dosyası olarak işliyor. "Affın ve Merhametin Tuğyan Hâlinde Olduğu BİR RAMAZÂN-I ŞERİF" başlığını kapağa taşıyan dergide bu ay gençlerle ilgili yazılar da dikkat çekiyor.

Ücretsiz İlahiyata Hazırlık Kursu Başlıyor!

Suffa Meclisi ve Lider Eğitim Kültür ve Sanat Gençlik Kulübü Derneği tarafından bu sene ilahiyat fakültesini tercih edecek erkek öğrencilere yönelik olarak ücretsiz ilahiyata hazırlık kursu veriliyor.

Can Evini Arayanlar

Bir insanın Allah’a açılan en kutsal kapısı kalp kapısı, en kutsal pencere kalp penceresidir. İnsan için burası gönül evi, can evidir. Çünkü; gönüllerin ve zihinlerin derinliklerinde görülmeyen, bilinmeyen nice derin izler, derin manalar ve derin düşünceler vardır.

Mükemmel Tedbir!

Doğan her bebekte yeni bir yüz seyretmekteyiz. Yüce bir kudreti, azameti ve sınırsız bir ilmi temâşâ etmekteyiz… Bu yazıda Dr. Betül Nefise İnal "Cinsiyetlerin Korunma Mucizesi"ni anlatıyor.

En Güzel Korku!

Aylık edebiyat, kültür, sanat, tarih ve toplum dergisi olan Yüzakı Dergisi, Şubat [2015] sayısında "Dünyevi kaygılar ve Allah korkusu" başlığında dosya konusunu işliyor.

Türkiye Mescid-i Nebevi'yi Güzelleştiriyor

İslam aleminin mukaddes mescitlerinden Mescid-i Nebevi’deki restorasyon çalışmaları devam ederken, burada yapılan pirinç süslemelerinin Türkiye'de yapıldığı belirtildi.

Tefekkür Bütün Hayırların Anahtarıdır

Tefekkür, zikir ve murâkabe ile hakîkate ulaşabilmek için, elde edilen bilgilerin tatbiki lâzımdır. İlâhî hakîkatler ve Kur’ân âyetleri üzerinde düşünen bir insan, onların gereğiyle amel etmediği takdirde, tefekkürünü makbul seviyede gerçekleştirememiş demektir. Zira amel, bâtınî olan tefekkür ve tahassüsün zâhire in’ikâsı demektir.