Muhammed İkbal’den Hayat Dersi: Tehlike, Kudreti İmtihan Eder

Muhammed İkbal’in ceylân hikâyesinden hayat, iman ve çile üzerine anlamlı bir ders. Tehlikeler karşısında güçlü kalmanın sırrını okuyun.

Pakistanʼın mânevî mimarı Muhammed İkbal temsilî bir hikâye anlatır:

MUHAMMED İKBAL’İN CEYLÂN HİKÂYESİ

Câhil bir ceylân, olgun bir ceylâna dert yanıyordu:

“–Ben artık bu avcıların şerrinden bıktım. Zira ovalarda pusu kurmuşlar, gece-gündüz biz âhûların izinde dolaşıyorlar.

Bundan sonra Kâbe’de, (avlanmanın yasak olduğu) Harem-i Şerîf bölgesinde yaşayacağım. Orada yatıp kalkar, orada otlarım. Artık avcı derdinden selâmete ermek istiyorum. Gönlüm biraz da huzura kavuşsun!..”

Bunları dinleyen tecrübeli ve güngörmüş ceylân der ki:

“–Ey akıllı dostum! Yaşamak istiyorsan tehlike içinde yaşa! Kendini dâimâ bileyi taşına vur. Cevheri temiz bir kılıçtan daha keskin yaşa! Unutma ki tehlike, kudreti imtihan eder.

Mekke’de yaşamak kolaydır. Fakat sen kalbini ve îmânını, zorluklar içinde, çilelerin ortasında test et! Zira beden ve rûhunun nelere kâdir olduğunu, sana o çileler bildirir.”

Hisse:

Ârif müʼminler nezdinde hayatın zorluk, sıkıntı ve meşakkatlerine tahammül göstermek; kişinin mânevî olgunluğunu artırıp sabır, rızâ, tevekkül ve teslîmiyet hâlini Allah indinde tescil ettirme fırsatıdır.

Zira Cenâb-ı Hak, bu fânî âlemde çeşitli imtihanlarla îmanları test ediyor ve:

“İnsanlar imtihandan geçirilmeden, sadece «Îman ettik.» demeleriyle bırakılacaklarını mı sandılar?!” (el-Ankebût, 2) buyuruyor.

Dolayısıyla müʼmin, zorluklar karşısında bedbin olmayacak, başına gelen iptilâlara sabrederek onları uhrevî bir kazanca çevirmeye gayret edecek.

“Sabır acıdır, lâkin meyvesi tatlıdır.” denilmiştir. Şunu da unutmayalım ki bir zaferin şerefi, ona ulaşmak için katlanılan güçlükler nisbetinde büyüktür. Büyük zaferler, hep büyük fedakârlıkların ardından gelmiştir.

Bugün yeryüzünde yaşanan acılar ve çekilen sancılar, bilhassa Gazzeli din kardeşlerimizin dâsitânî sabır ve tahammülleri de -inşâallah- bütün insanlık nezdinde, büyük doğuş ve uyanışların müjdecisi olur.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Kıssaların Diliyle Müminlerin Gönül Ufku, Erkam Yayınları

İslam ve İhsan