İlk Kaybolan İlim: Namazdaki Huşû Sırrı

Namazın ruhsuz bir şekilden ibaret kalmaması için nefis engelini aşmanın ve kaldırılacak ilk ilim olan 'huşû' ile hakiki ibadete ermenin yolları.

Huşûdan uzak bir sûrette yapılan ibâdetlerin içi boşalır, mânâsı kaybolur, ruhsuz bir şekilden ibaret kalır. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bunu şöyle ifade buyurmuşlardır: 

“Kişi namazını bitirir de ona ancak namazının onda biri, dokuzda biri, sekizde biri, yedide biri, altıda biri, beşte biri, dörtte biri, üçte biri veya yarısı yazılır.” (Ebû Dâvûd, Salât, 123-124/796; Ahmed, IV, 321)

SÛRETTEN HAKİKATE: NAMAZIN KAYBOLAN RUHU

Nefislerine mahkûm olanlar, namaza yaklaşamazken, nefis engelini aşamayanlar da namazın sûret yapısında kalırlar. Bu yüzden gerçek namaz, pek az kimseye nasîb olur. Denilmiştir ki:

“İki kişi, aynı zaman ve mekânda iki rekât namaz kılarlar, ancak aralarındaki fark, yer ile gök arası kadardır.” Ashâb-ı kiramdan Ubâde bin Sâmit radıyallahu anh, Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz’den öğrendiği bir bilgiyi naklederek der ki: 

“...İnsanlardan kaldırılacak olan ilk ilim (yani hâl) huşûdur. Büyük bir camiye girip huşû üzere olan tek bir şahıs bile göremeyeceğin günler yakındır!” (Tirmizî, İlim, 5/2653; Dârimî, Mukaddime, 29) Hak dostları;

“Namaz kılanlar çok, ancak onu hakkıyla edâ edebilenler azdır!” buyurmuşlardır.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Mü'minin Hayatında Namaz ve Zekât, Yüzakı Yayıncılık

İslam ve İhsan