Teravih Namazını Neden İhmal Etmemeli?
Abdullah Sert Hocaefendi, son yıllarda ihmal edilen teravih namazlarının önemine dikkat çekiyor: "Namaz kılana engel olunur mu? Gelin, secdede buluşup bu kutlu vakitleri ihya edelim.
Ramazan’ın coşkusu teravihlerin son yıllarda ihmal edilişine dikkat çekilen bu sohbette; sosyal medyadaki safsatalara itibar etmeden, bu kutlu ibadetin evlatlarımızla birlikte secdede ihya edilmesinin önemi vurgulanıyor.
NEDEN TERAVİH? İHMAL EDİLEN BÜYÜK FIRSAT
Teravih namazları çok ihmal edilir hale geldi. Birçok yerde, kendi mahallemde de görüyorum; birkaç sene evvel bir camide ilk günler caminin yarısı, belki de büyük bir kısmı dolardı; sonra yavaş yavaş azalırdı. Ama şimdi daha Ramazan'ın başında bakıyorsunuz camilerde, mahallede bir saf, iki saf... Hele hele bir kısım insanlar sosyal medyada şurada burada; 'Efendim teravih cemaatle kılınırdı, kılınmazdı' gibi safsatalar da yapıyorlar.
Sahabe-i Kiram bunu cemaatle kılmışlar, değil mi? Resulullah Efendimiz de kısmen cemaatle kıldırmış. Onun için teravihlere önem verelim kıymetli kardeşlerim. Evlatlarımızı da alalım. Yani, yoruluyorlarsa on rekat kılsınlar gitsinler ama Ramazan'da ne yapacağız peki kıymetli kardeşlerim, ne yapacağız başka? Bakın, uzun uzun geceler bunlar. Onun için Ramazan'da hem günlük namazlarımızı, farz namazlarımızı huşu ile kılmayı ana hedef haline getirelim, teravihimizi de gerçekten ihmal etmeyelim.
Ben buradaki cemaatin o noktada bir eksiğinin olacağını düşünmüyorum; gerçekten bu cemaat daha özel bir cemaat elhamdülillah. Ama eşimize, dostumuza, arkadaşlarımıza da diyelim; 'Ya teravih niye kılmıyoruz ki?' Yani, namazdan daha büyük, kulu Allah'a yaklaştıracak bir şey yok ya. 'Kulun Allah'a en yakın olduğu an secde anıdır' diyor. Keşke başımızı akşamdan sabaha secdeden kaldırmasak.
Hani bazen diyorlar; 'Hocam şu gecede şu kadar namaz farz mı, vacip mi?' Yok, farz vacip demiyoruz ama namazdan güzel ibadet var mı? Hani yeri gelmişken onu da izah edelim. 'Hocam' diyor, 'bu namaz hadislerde var mı?' Yasak yok ki! Namaz kıl, namaz için bir yasak yok. Namaz için yasak yoksa kıl.
Bazı salih zatlar, 'Bu gecelerde namaz kılalım, sadaka verelim, hayır yapalım' demişler; o zaman bir problem yok ki. Kıl; kılmayana 'Sen niye kılmıyorsun?' diye bir sorunu yok ki ama kılana da 'Sen niye kılıyorsun?' diyor. 'Niye namaz kılıyorsun, var mı onun kaynağı?' diyor. Cenab-ı Hak 'Namaz kılın' diyor. O zat şu kadar kılmış, siz daha az kılın, daha çok kılın ama namaz kılın. Namaz kılana engel olunur mu? 'Namaz kılana engel olanı gördün mü?' diyor Cenab-ı Hak. Onun için böyle bazen mantıklı gibi gelen sorular konuyor ortaya ama onlara itibar etmemek lazım.
YORUMLAR
-
İlk yorumu yapan siz olun!