Hadid Suresi 8. Ayet Ne Anlatıyor?

Hadîd sûresi, 8. ayetinin meali, Arapçası ve tefsiri: Açık delillere ve ilâhi çağrıya rağmen insanın iman konusundaki sorumluluğu ve mazeretsizliği.

Hadîd Sûresi 8. ayetinde iman etmeme mazeretsizliği şöyle bildirilir:

İMAN ETMEME MAZERETİMİZ VAR MI?

Hadid Suresi 8. Ayet Arapça:

وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِۚ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ اَخَذَ م۪يثَاقَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِن۪ينَ

Hadid Suresi 8. Ayet Meali:

Peygamber, rabbinize iman etmeniz için çağrıda bulunup dururken, O da sizden kesin söz almışken -bir şeye inanmaktaysanız- ne diye O’na iman etmezsiniz? (Hadîd, 57/8)

Bilgi:

Allah, insanın iman etmesini gerektirecek delilleri ortaya koymuştur. Kitaplar indirmiş, peygamberler göndermiş, imana mani olacak bütün engelleri ve sebepleri ortadan kaldırmıştır. Bütün bunlardan sonra kişi, bu sağlam ve inandırıcı deliller üzerinde düşünüp iman etmezse sorumluluk kendisine aittir.

Mesaj:

Allah’a iman etmeye çağıran Peygamberimizin çağrısına icabet etmek müminlerin görevidir.

Kelime Dağarcığı:

İman: Hz. Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in Allah’tan getirdiği ve zarûrât-ı diniyye olarak bilinen hükümleri, haber verdiği şeyleri tereddütsüz kabul etmek, bunların gerçek ve doğru olduğuna inanmak.

Mîsâk: Antlaşma, sözleşme.

Kaynak: Diyanet, Kur'an-ı Kerim'den Serlevha Ayetler

TEFSİR

Hadid Suresi 8. Ayet Tefsiri:

Peygamber sizi Rabbinize inanmaya çağırdığı halde size ne oluyor ki Allah’a iman etmiyor, imanın gerektirdiği itaat ve davranışta bulunmuyorsunuz? Üstelik Allah, sizden bu hususta kesin söz de almıştı. Eğer gerçekten inanmak istiyorsanız sözünüzü tutun!
O Allah ki sizi inkâr ve cehâlet karanlıklarından kurtarıp iman ve ilim aydınlığına çıkarmak için kuluna bu apaçık âyetleri indirmektedir. Şüphesiz Allah, size karşı çok şefkatlidir, sonsuz merhamet sahibidir.

Buna göre;

› Her türlü ahlâk, hal ve davranışlarıyla örnek ve güvenilir bir insan olan Peygamber (s.a.s.) onları Allah’a imana davet etmektedir. Sıradan bir insan olsa belki sözüne itimat edilmeyebilir. Fakat o kişi, sözüne itibar edilecek en doğru insandır; Allah’ın elçisidir.

› Allah Teâlâ kullardan Elest bezminde kulluk sözü almış, fıtratlarına Allah’a inanma duygusunu yerleştirmiş, insana aklını kullanıp doğruyu bulma imkânı vermiş, tüm kâinatı da varlığını ve birliğini gösteren açık delillerle doldurmuştur. Ayrıca Resûlullah (s.a.s.) de kendine inanan insanlardan Allah yolunda infak ve cihad için bey’at almıştır. Hudeybiye’de ağaç altında aldığı bey’at buna misaldir.

› Kullarına karşı sonsuz şefkat ve merhamet sahibi olan Rabbimiz, onları küfür, şirk ve günahların karanlıklarından kurtarıp iman, hidâyet ve sâlih amel aydınlığına çıkarmak için de seçkin kulu Hz. Muhammed (s.a.s.)’e doğru yolu açıklayıcı, hakkı bâtıldan ayırıcı ayetler indirmiştir.