nefis terbiyesi

Kulun Rabb'iyle Arasındaki En Büyük Engel

Hakkʼın dergâh-ı izzetine yol bulabilmek için, evvelâ mânevî terbiye ile nefsin hevâ ve hevesini bertaraf etmek zarurîdir.

Gafletten Kurtuluş

Fucûr, nefsânî arzulara esir olma; takvâ ise, kalbi mâsivâdan koruyarak Rabb’e yaklaşabilme gayretidir. Bu iki zıt vasfın malzemeleri ekseriyetle aynıdır: Akıl, zekâ, idrâk; mal, makâm, evlâd… vesâire.

Tasavvuf Sohbetleri

Abdullah Sert Bey'in Tasavvufa dâir temel konuları işlediği 16 bölümden oluşan Tasavvuf Sohbetleri'ni sizin için bir araya getirdik.

"tasavvufun Özü" Nedir?

Tasavvuf, özü itibariyle gönül âlemimizin selîm (temiz, şeffaf, berrak, hastalıksız) bir hâle gelip, mârifetul­lâh (Allâh’ın kalb ile tanınması) ve muhabbetullâhtan hisse alacak bir seviyeye ulaşabilmesi ve bu sâyede ilâhî vuslata medâr olabilecek bir kıvâma gelebilmesidir.

Nefsine Hakim Olmak İster Misin?

Îti­dâ­li bo­zan en mü­him âmillerden bi­ri de öf­ke­dir. Öf­ke, bir âcizliktir. Aklî dengenin kısmen zaafa uğramasıdır. İnsanın zayıflık ve liyâkatsizliğinin bir ifâdesidir, âdeta nefse prim vermektir. Bu itibarla hizmet ehli, öfkesini yutabilmelidir.

İlahi Aşkla Göklere Yükseldi

Hazreti Mevlânâ, ilahi aşk sayesinde nasıl göklere yolculuk yapıldığını anlatıyor.

Kardeşlerimizi Sevindirme Günleri

Çileler insanı pişirerek olgunlaştırır. Sahildeki taşlara bakın… Asırlardır üzerlerinde şaklayan dalgalar neticesinde hiçbir sivri tarafları kalmamış ve granit misâli kırılmaz hâle gelmişlerdir. İnsan da nefsi terbiye gayretiyle, zorluklar çeker, sonunda kolaylığa erişir. Zahmetler çeker, neticesinde rahmet tecellî eder.

En Zor Hizmet 'İnsan Eğitimi'

En zor hiz­met, in­san eği­ti­mi­dir. Zira ter­bi­ye ol­ma­mış bir ne­fs, ki­şi­yi dâ­imâ kö­tü­lü­ğe yön­len­di­rir. Allah Te­âlâ in­san fıt­ra­tı­na fücûr ve tak­vâ te­mâ­yül­le­ri­ni yer­leş­tir­miş­tir.

Nefs Nedir?

Osman Nuri Topbaş Hocaefendi, örnekler vererek nefsi anlatıyor...

Nefis Terbiyesini İfade Eden Dört Kuş

Aklın ilk vazîfesi, Allâh’a îman etmektir. Fakat akıl her durumda bir kaynak, bir başlangıç noktası ve bir dayanak arar. Onu Hakk’ın izzetine teslîm edip O’nun sağlam kulbuna yapışmak ve hikmetine uymak gerekir.