“Kur’ân’ın bazı emirleri yereldir, tarihseldir” düşüncesinin kaynağı nedir, bu düşünceler neyi amaçlamaktadır?
Kur’ân’ı “tarihsel” diye yorumlayanlar, vahye “ölü metin” muamelesi yapar. Ölü muamelesi yapılan metin ise muamele sahibine “zannı üzere” davranır. Doğurgan bir ilişkiden, bereketli bir karşılaşmadan ve şimdi ve burada yeni meyveler veren bir canlılıktan yoksun kalır. Bu yoksunluğun sebebi ise Kur’ân değil, Kur’ân’ı yanlış ve eksik tanımlayandır. Bilgisayara bilgisayar muamelesi yapmayan bir insan bilgisayarı kaybeder. Kaybeden bilgisayar değil insan olur.
Allah-u teâlâ'nın ezelî kelâmı olan Kur'ân'a, 'tarihsel metin' diyenlerin amacı nedir? Kur'an tarihsel bir metin olabilir mi? Yalova Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Yrd. Doç. Ebubekir Sifil cevaplıyor...