İşyerinde Ayakta İşiyorlar, Etrafa Sıçrıyor, Su Tasını Yıkamam Yeterli Olur mu?

İşyerinde ayakta işiyorlar, etrafa sıçrıyor, su tasını yıkamam yeterli olur mu? Sizlerden gelen soruları ve dinî meselelere dair merak edilenleri Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Hamdi Yıldırım cevaplıyor.

Su tasını en azından üç defa yıkaması lazım, ondan sonra kullanması lazım. Ama iş yerlerinde pis suvarlar var. Temizlikle, abdestle pek arası iyi olmayanlar orayı kullanıyorlar. Ama normal alaturka tuvalete girip de orada ayakta ihtiyacını görmek bu insanlık dışı bir şey. Yani bunun insanlıkla bir alakası yok. Niye? Çünkü o senin ayakta her tarafı kirleterek kullandığın tuvaleti normal insanlar insan gibi kullanıyorlar. Dolayısıyla bunun insanlıkla bir alakası yok. Ama böyle bir yerde ihtiyaç gidermeye mecbursa bir kimse, o zaman ona göre tedbirini alır. İşte o maşrabaysa neyse onu üç defa yıkar veya dışarıdan bir pet şişe vesaire filan içeriye koyup onunla taharetlenmeye çalışır.

Bu yine alaturkada bir nebze, bir de bunu alafrankada yapınca hepten zaten, çünkü insanlar oraya bizzat oturuyorlar, o hepten insanlık dışı bir şey oluyor. Ama bunun da temel sebebi şu: Pis bulduğu bir yeri insan daha da kirletmede geri durmuyor. Onun için bazen temizlik anlayışları farklı olabiliyor. Bu noktada Müslüman olan insan pis de bulsa bir yeri temizlemeli ve temiz olarak bırakmalı. Çünkü 'pis buldum, pis olarak bırakayım, biraz da ben ilave edeyim' denildiğinde bunun sonu yok. Yani nitekim deneyler yapmışlar Basri hocam. Yani sokakta sağlam bir araba iki ay, üç ay sağlam olarak durmuş ama arabanın bir lastiğini söndürmüşler. Gelen öbürünü söndürmüş, beriki camını kırmış; iki ayda perte çıkmış araba. İnsanoğlunda böyle bir duygu var. Yani 'burası pis, daha da kirleteyim' yerine ki Müslüman öyle yapar; bazen görüyoruz, yani olmadık yerde bile, işte çok nezih bir yerde abdest alınan bir lavaboda bile biri geliyor, işte uygunsuz bir şekilde lavaboyu kullanıyor. Evet, ona insan ister istemez söyleniyor ama söylenmek problemi çözmüyor. Doğru olan orayı temizlemek, daha sonraki gelecek Müslümanın da kullanabileceği bir hale döndürmektir.