Nişanlıların Dini Nikah Yaptırması Uygun mudur?

Sorularla İslam

Günümüzde dindar aileler nişanla birlikte dini nikâh yaptırmakta ve böylece nişanlıların görüşmesindeki dini sakıncayı kaldırmayı hedeflemektedir. Böyle bir nikâh tavsiye edilebilir mi?

Ergen ve akıllı olan mü’min bir erkekle, yine ergen ve akıllı olan mü’min kadının iki erkek şahidin önünde birbirine evlenme teklif ederek nikâh akdi yapmaları mümkün ve caizdir. Bunun bir din adamının gözetiminde yapılması düşülebilecek yanlışları engellemesi bakımından daha uygun olur.

NİŞANLILIK DÖNEMİNDE DİNİ NİKAH YAPMAK DOĞRU MUDUR?

Nişanlıların nikâh akdi ise daha çok nişanlılık döneminde daha serbest görüşme, gezme ve yalnız olarak baş başa kalma gibi niyetlerle yapılmakta ve gençlerin cinsel bakımdan daha serbest davranmalarına yol açmaktadır. Ancak henüz fiilen evlenmemiş olan bu nişanlıların yarı bekâr ve yarı evli gibi bir ortama itilmesi çoğu zaman yarar yerine zarar getirmektedir. Erkeğin isteklerine bir sınır getirmek isteyen eşinin davranışları yanlış anlaşılmakta ve nişan bozulabilmektedir.

Nikâhlıların nişanının bozulması özellikle kadının daha fazla zarar görmesine ve acı çekmesine yol açmaktadır. Çünkü nikâhlı olarak nişanlılar başbaşa kalınca, zifaf olmasa bile nişan bozulunca kadın mehrin tamamına hak kazanmaktadır. Erkek mehri vermediği gibi kimi zaman boşamaya da yanaşmayarak aylarca, bazen yıllarca kız tarafını peşinden koşturmakta ve bir çeşit onlardan öç almaktadır.

Nişanlılık döneminde şu noktalara dikkat edilmesi uygun olur.

  1. Nişanlılık dönemi çok uzun süreyi almamalıdır. 6 ay 1 yıl arası normal sayılabilir.
  2. Resmi nikâhtan önce İslâmî nikâh akdi yapma yoluna gitmemelidir. Çünkü İslâmî nikâh eşlere cinsel konuda serbest davranma fırsatı vermekte ve özellikle nişan bozulunca kadının zarar görmesine yol açmaktadır.
  3. Taraflar erken İslâmî nikâh yapmakta kararlı iseler kadın da bir boşanma yetkisi (bk. «Tefvîz-i talak» konusu) almalıdır.
  4. Mehir konusunun açıkça konuşulması, hatta bir teminat olmak üzere kadında bulunması sağlanmalıdır.

Sonuç olarak nişanlılıkta en güzel olan; sürenin kısa tutulması, görüşmelerin İslâmî ölçüler içinde yapılması ve İslâmî nikâhın resmi nikâhtan sonra yapılması daha uygundur. Günümüzde İslâmî evlilik için aranan şartları da dikkate alan Müftülüklerin akdedeceği resmi nikâh, aynı zamanda dini nikâh niteliği de kazanır.

Kaynak: Prof. Dr. Hamdi Döndüren, Delilleriyle Aile İlmihali, Erkam Yayınları