Tüp Bebek Yoluyla Çocuk Sahibi Olmak Caiz midir?

Sorularla İslam

Eşimin yumurta kanalları kapalı olduğu için normal yolla çocuk sahibi olamayacağımız tıbben belirlendi. Ancak benden alınacak sperm hücresi ile karımdan alınacak yumurtalık hücresi bir tüpte döllendikten sonra eşimin rahmine nakledildiği takdirde çocuk sahibi olabileceğimiz uzmanlarca ifade edildi. Bu yolla çocuk sahibi olmamızda İslâm’a göre bir sakınca var mıdır?

Tüp bebek uygulaması tıp biliminin keşfettiği yeni çarelerdendir. Evli eşler arasında uygulanması şartıyla tedavi kapsamına girer ve bir sakınca bulunmaz. Ancak yabancı bir erkeğin spermini, bir kadına bu yolla nakletmek bir çeşit zina olur. Yumurta hücresini üçüncü bir kadından alarak tüpte döllendikten sonra nikâhlı eşine nakletmek de caiz olmaz. Bu, bir organ nakli niteliğinde değildir. Çünkü cenin, temel taşlarından yarısı babadan yarısı da anadan olan iki hücrenin birleşmesinden oluşmaktadır. Zina benzeri yolla oluşan döllenmiş hücrenin nikâhlı eşe nakledilmesi ona meşrüluk kazandırmaz. Çünkü bunu yüklenen kadın yalnız taşıyıcılık görevi yapmış olur. Doğumdan sonra süt emzirip yetiştiren süt anne yerine cenini karnında da besleyen ve doğumunu gerçekleştiren bir «aracı anne» türü ortaya çıkar ki, bunun benzerini ve delilini İslâm’da bulmak mümkün olmaz.

TÜP BEBEK YÖNTEMİ İLE ÇOCUK SAHİBİ OLMAK CAİZ MİDİR?

Evli eşler arasında uygulanan tüp bebek ise tıp bakımından bir tedavi yöntemi sayılır. Nitekim Hatib eş-Şirbinî şöyle demiştir: «Bir kadın ihtilâm olmuş kocasının menisini (sperm), kendi cinsel organına yerleştirmek suretiyle gebe kalsa, doğan çocuk meşrûdur ve kadın bu işlemden ötürü günahkâr olmaz.»[1]

Dipnot:

[1]. Şirbînî, Muğnî’l-Muhtâc, Mısır, t.y., III, 384.

Kaynak: Prof. Dr. Hamdi Döndüren, Delilleriyle Aile İlmihali, Erkam Yayınları