Önce Teheccüd Namazı mı, Yoksa Vitir Namazı mı Kılınmalıdır?

Vitir namazı gecenin son namazıdır. Dolayısıyla gece teheccüde kalktığımızda teheccüd namazını kılarız, peşinden de vitir kılarız. Fakat teheccüd namazı Müslümanlar için sünnet bir namaz, Hazreti Peygamber (s.a.v.) Efendimiz için farz olan bir ibadet ama ümmeti için sünnet olan bir ibadettir. Vitir namazı ise, özellikle de Ebu Hanife Hazretlerine göre vacip olan bir namaz, yani farz gibi kılınması gereken bir namazdır. Bundan dolayı teheccüd namazını bir Müslüman gevşeklik gösterdi kılamadı, Allah affetsin; sünnet namazı olduğu için fazilet kaybetmiş olur. Ama vitir namazı vacip olan bir namaz olduğu için, yani illaki kılınması gereken, farz namaz gibi kılınması gereken bir namaz olduğu için onu kılamadığımızda mutlak surette kaza etmemiz gerekir. Bundan dolayıdır ki gece kalkılır kalkılamaz bir ihtimal söz konusu ise vitir namazını yatmadan kılmak lazım.

Gece Hayatının Önemi

Ama bir adam düşünün, düzenli bir gece hayatı var. Allah hepimize nasip eylesin. Geceler mümin için hakikaten büyük bir ganimet. Gece namazı olmayanın gündüz direnişi olmaz, gündüz kıyamı olmaz, gündüz cihadı olmaz. Çünkü kendine hayrı olmayan bir kimsenin başkasına hayrı olması mümkün değil. Nitekim ayet-i kerime, "Kendinizi ve ailenizi koruyun" (Tahrim, 66/6) diyor. Yani kendini korumadan aileni koruman, başkasını koruman mümkün değil.

“Ben Yanayım, Millet Yanmasın” Anlayışı

Şimdi bazen bakıyoruz bazı kardeşlerimiz şöyle bir söz söylüyorlar: "Ben yanayım, millet yanmasın." İşte filan zat demiş ki, "Benim ya Rabbi cesedimi o kadar büyüt ki cehennemi doldursun. Kimse ümmet-i Muhammed'den cehenneme giremesin." Böyle bir şey yok. Yani böyle bir rivayet de olabilecek bir rivayet değil. Niye? Allah cehenneminden korkmamızı bize emrediyor, "Cehennemden korkun" (Bakara, 2/24) diyor, "Kendinizi ve ailenizi cehennemden koruyun" diyor. Sen kabadayılık yapacaksın; "Ya Rabbi beni cehennemine at da..." Böyle Allah'ın emrine karşı olacak bir şey değil. Dolayısıyla yeri gelmişken bunu söyleyeyim, "Ben yanayım, millet yanmasın" diye bir cihat yok, böyle bir tebliğ yok, böyle bir dini temsil yok. "Ben de yanmayayım, kimse de yanmasın." Nitekim uçakta giderken şöyle bir anons hep söylüyorlar, dikkatinizi çekiyor mu bilmiyorum: "Eğer oksijen biterse önce maskeyi kendinize takın. Sonra yanınızda çocuğunuz vesaireniz varsa, bebeğiniz varsa ona takın." Niye? Sen hava alamazsan nasıl maskeyi başkasına takacaksın? Dolayısıyla önce kendimizin ihya olmamız gerekiyor, yani kendimiz dolu olacağız ki başkalarına bir şey aktarabilelim.

Vitir Namazını Yatmadan Kılmanın Fazileti

Gece namazı olmayan birinin gündüz bir ağırlığı da olmaz. Onun için gece namazı önemli. Fakat nafile bir ibadet, sünnet bir ibadet; ola ki kalkamadın kazası yok. Ama vitir namazı öyle değil. Bir de bir hadis-i şerif var, Efendimiz (s.a.v.) naklediyor. Ebu Hureyre Hazretleri biliyorsunuz, sahabe içerisinde en fazla hadis nakleden sahabe efendimiz. Allah ondan razı olsun, dinimizin önemli bir kısmını onun naklettiği hadislerle öğreniyoruz biz. O diyor ki: "Avsani halili..." Dostum, yani Efendimiz (s.a.v.) bana tavsiye etti diyor. Üç şeyi tavsiye etti diyor. Bunlardan bir tanesi de "yatmadan önce yatsı namazını kıldıktan sonra vitir namazını kılmak" (Buhari, Vitr, 1) diyor. Biz Ebu Hureyre Hazretlerinin usulüne tabi olarak yatmadan önce vitir namazını kılmayı -çünkü olur ya bir ağırlık olur, bir şey olur, gece namaza kalkamazsın, bu sefer vitir namazı kaçmasın- tercih etmeliyiz.

Özet ve Tavsiye

Ama bazı büyüklerimiz var, Allah hepimize nasip eylesin, böyle dakik gibi saat 3 olduğunda, 4 olduğunda, seher vakti olduğunda otomatik olarak vücut kalkıyor. Yani otomatiğe bağlanmış. Kalkıyor, teheccüdünü kılıyor. O zaman peşinden en son namaz olarak vitri kılmak uygun. Böylelikle vitir gecenin kılınan en son namazı oluyor. Ondan sonra artık sabah namazı vakti giriyor, sabah namazının sünnetini peşinden farzını kılmış oluyoruz. Fakat özellikle de benim gibi gafil olan veya düzensiz bir hayatı olan Müslümanların yatsı namazını kıldıktan sonra vitir namazını ihmal etmeden kılmaları, teheccüde kalktıklarında da teheccüd kılmaları daha tavsiyeye şayandır diye düşünüyorum.