---
title: "Sâd Suresi 21. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri"
description: "Sâd Suresi 21. ayeti ne anlatıyor? Sâd Suresi 21. ayetinin meali, Arapçası, anlamı ve tefsiri..."
date: 2021-07-31
modified: 2021-07-31
categories: ["Kuran Meali ve Tefsiri"]
tags: ["Sâd 21", "Sâd Suresi 21", "Sâd Suresi 21 ayet", "Sâd Suresi 21. ayeti", "Sâd Suresi 21. ayet tefsiri", "Sâd Suresi 21. ayet anlamı", "Sâd Suresi 21. ayet Arapça yazılışı", "Sâd Suresi 21. ayet okunuşu", "Sâd Suresi 21. ayet Türkçe meali"]
url: https://www.islamveihsan.com/sad-suresi-21-ayet-meali-arapca-yazilisi-anlami-ve-tefsiri.html
language: tr
source: İslam ve İhsan
---

# Sâd Suresi 21. Ayet Meali, Arapça Yazılışı, Anlamı ve Tefsiri

> Sâd Suresi 21. ayeti ne anlatıyor? Sâd Suresi 21. ayetinin meali, Arapçası, anlamı ve tefsiri...

#### Sâd Suresi 21. Ayetinin Arapçası:

وَهَلْ اَتٰيكَ نَبَؤُ۬ا الْخَصْمِۢ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ

#### Sâd Suresi 21. Ayetinin Meali (Anlamı):

Rasûlüm! Sana o dâvacıların haberi ulaştı mı? Hani onlar duvardan tırmanarak Dâvûd’un husûsî makam odasına dalıvermişlerdi.

#### Sâd Suresi 21. Ayetinin Tefsiri:

Peygamberler
de neticede birer insan olmaları hasebiyle zaman zaman zelle dediğimiz küçük
hatalar işlemişler, bu vesileyle Cenâb-ı Hak onları imtihanlara tabi tutmuş,
onlar da büyük bir kalp kırıklığı içinde Allah’a yalvarmışlar, tarifsiz bir
pişmanlık hissiyâtı içinde hatalarının bağışlanmasını istemişlerdir. Kur’ân-ı
Kerîm’de kıssaları anlatılan pek çok peygamberde, hatta bizzat
Seyyidü’l-Mürselîn (s.a.s.)’de bunu müşâhede etmemiz mümkündür. İşte Dâvûd
(a.s.) da bazı imtihanlara mâruz kalmış, netîcede kendisine beşerî zaafları ve
muhtemel hatâları bildirilmiştir. O da hemen tevbeye yönelmiş ve böylece
Cenâb-ı Hak, O’nu bağışlayarak, ebediyete uzanan yoldaki tehlikeleri O’na
öğretmiştir.

Bu
âyetlerde anlatılan olaya ve Hz. Dâvûd’un mes’eleye yaklaşım tarzına baktığımız
zaman, akabinde Dâvûd (a.s.)’ın istiğfar etmesini gerektirecek şu husus
dikkatimizi çeker:

Hz.
Dâvûd, hüküm vermede aceleci davranmış ve karşı tarafı hiç dinlemeden kararını
vermişti. Halbuki meselenin bütün vechesi veya bir kısmı, karşı taraf
dinlenildiği takdirde değişebilir; haklı zannedilen haksız, haksız görülen de
haklı çıkabilirdi. Bunun için Dâvûd (a.s.), dâvâcıların ayrılmasının hemen
ardından hatâ yaptığını anladı ve bunun ilâhî bir imtihan olduğunu fark ederek
derhal secdeye kapandı; tevbe ve istiğfarda bulundu. Allah Teâlâ da kendisini
affetti. Bu gibi durumlar, peygamberlere bile Allah Teâlâ karşısındaki
acziyetlerini idrâk ettirmek ve onlara tâbî olanların tâkip edeceği usûl ve
hikmetlerin teşekkülünü sağlamak hikmetine binâen vuku bulan hâdiselerdir. Bu
durum, onların peygamberliğine ve ismet sıfatlarına aslâ halel getirmez.
Aslında, dikkatli bir nazarla baktığımızda, peygamberlerin yaptıkları hatâ
şeklinde görünen hâdiselerin, bizler de aynı hatâya düştüğümüzde nasıl hareket
etmemiz gerektiğini göstermek için vuku bulduğunu anlayabiliriz.

Gelen
dâvacıların imtihan maksadıyla ve insan sûretinde gelen iki melek olduğu
anlaşılmaktadır. Çünkü bunlar izinsiz ve normal olmayan yollarla içeri
giriyorlar, hem Hz. Dâvûd’a hüküm soruyorlar, hem de onu “Doğruluktan sapma!”
diyerek uyarıyorlar. Bu uyarı, muhâkemeden asıl beklenenin tarafsızlık olduğuna
ve bu keyfiyeti kaybettiğinde yargının da mânasını yitirmiş olacağına dikkat
çekmektedir. Gelenler melek oldukları için söz konusu ikaz, aynı zamanda bir
terbiye maksadı taşımaktadır. “Bize de doğru yolu göster” ifadesi ise mahkeme
sırasında hâkimin tarafları, ifadelerinde dürüst davranmaları, bile bile haksız
iddialar ileri sürmekten, gerçeği saklamaktan kaçınmaları yönünde uyarılar
yapmasının uygun olacağına işaret eder. Böylece Kur’ân-ı Kerîm’in, geçmişteki
bir hâdiseyi naklederken kendi muhataplarını terbiyeyi hedefleyen noktaları öne
çıkarmaya hususi bir itinâ gösterdiği dikkat çekmektedir. Dikkat çekilen bu
noktaları hülâsa etmek istersek:

**›**
Yapılacak işlerimizde ve verilecek hükümlerimizde adâletten
ayrılmamak,

**›**
Yanlışlarımızın ve hatalarımızın farkında olmak,

**›**
Farkında olduğumuz hataları hemen düzeltip Allah’a yönelmek, O’nun
huzurunda ibâdet etmek, engin mağfiretine sığınmak, böylece ruhumuzu
kötülüklerden temizlemek.

Böyle
yaptığımız takdirde, Allah katında değerimiz yükseleceği gibi düşmanlarımıza
karşı güçlü olmak ve nihâyet başarıya ulaşmak mukadder olacaktır.

Evet, insan hayatını düzenlerken ve insanlar
arasındaki meseleleri karara bağlarken ilâhî buyruklara harfiyen uyup hak,
hukuk ve adâletten ayrılmamak gerekir. Çünkü:**[Sâd Suresi tefsiri için tıklayınız...](https://www.kuranvemeali.com/sad-suresi/21-ayeti-tefsiri)*Kaynak: Ömer Çelik Tefsiri*[Sâd Suresi 21. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler için tıklayınız...](https://www.kuranvemeali.com/sad-suresi/21-ayeti-meali)**

---

Kaynak: [İslam ve İhsan](https://www.islamveihsan.com/sad-suresi-21-ayet-meali-arapca-yazilisi-anlami-ve-tefsiri.html) · Eklenme tarihi: 31.07.2021 · Son güncelleme: 31.07.2021

## Bağlantılar

- [Bu yazının HTML sürümü](https://www.islamveihsan.com/sad-suresi-21-ayet-meali-arapca-yazilisi-anlami-ve-tefsiri.html)
- [Kategori: Kuran Meali ve Tefsiri](https://www.islamveihsan.com/kategori/kuran-meali-ve-tefsiri)
- [Site dizini](https://www.islamveihsan.com/llms.txt)